Гениальные слова великого человека

"Мы нередко слышим, что христианство может остаться как дух, как атмосфера. Поистине, многие хотели бы, чтобы оно осталось как призрак. Но оно не хочет. После каждой его смерти не тень встает, но воскресает тело. Многие готовы проливать благочестивые слезы над могилой Сына Человеческого, но они совсем не готовы увидеть, как Сын Божий идет по утренним холмам. Такие люди — а их немало — привыкли к мысли, что старый светильник блекнет в свете дня. Они видели сами, что он горел бледным пламенем свечи, забытой на рассвете. Как же не удивиться, если семисвечник волшебным деревом вознесся к небу и солнечный свет показался бледным в сиянии его лучей? Но другие века тоже видели, как дневной свет становился ярче светильника, а потом разгорался светильник и становился ярче света. Много раз люди утоляли жажду неразбавленной водой, и много раз, неизвестно откуда, снова била струя чистого вина."

" «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут». Античная цивилизация была целым миром, и представить землю без нее было не легче, чем представить землю без солнца. Она ушла, а слова эти живы. В долгие ночи Темных веков феодализм был привычен, так что человек помыслить себя не мог вне феодальной иерархии, и Церковь была туго вплетена в эту сеть.

Но феодализм разлетелся, вдребезги под напором народной жизни истинного средневековья — и самой новой, самой молодой силой была наша вера. Средневековый уклад — сложный, как мироздание, дом человека — тоже пришел к концу, и тут уж каждому стало ясно, что слова отжили свой век. Но они пересекли сияющую бездну Ренессанса, и через полвека вспыхнули славой новых апологетов и святых.

Наконец, они поблекли в резком свете разума и, кажется, исчезли совсем в землетрясениях революций. Наука разоблачила их, но вот — они здесь. История погребла их в прошлом, они пришли к нам из будущего. Она снова на нашем пути; мы смотрим на них; они все ярче.

Если наше общество и предания его не оборвутся, люди, может быть, научатся применять разум к накапливающимся фактам. Раньше или позже враги веры сделают вывод из своих бесконечных разочарований и перестанут ждать ее смерти. Они могут бороться с ней, как борются люди с лесом, со стихией, с небом. «Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут». Ждите, что она оступится; ждите, что она заблудится, но не ждите, что она умрет.

Сами того не зная, вы в своем ожидании подчинитесь условиям поразительного пророчества и приучитесь ждать не того, что угаснет неугасаемое, а того, что придет комета или охладеет солнце."

(Гилберт Кийт Честертон, "Вечный Человек")

Золотые слова!

Але справа, хоч і довершена, не приносить добра, коли людина втрачає в душі своїй вічний ідеал Божий і порушує настанови Його.

(Осип Назарук, український громадський і політичний діяч, письменник, журналіст, публіцист. Автор роману "Роксолана"(1930), за яким у 1990-ті було знято однойменний український серіал)
_____________________________________________________________________________

Но дело, хотя и совершенное, не приносит добра, когда человек теряет в душе вечный идеал Божий и нарушает установления Его.

(Осип Назарук, украинский общественный и политический деятель, писатель, журналист, публицист. Автор романа "Роксолана" (1930), по которому в 1990-е был снят одноименный украинский сериал)

Об истине Католицизма

Церковь  должна быть: 1)Актуально Вселенской т. е. распостраненной  по всей Земле  среди всех народов (+активно миссионерствующей) и 2)Иметь  непрерывную  традицию во времени.

Это всё нетрудно вывести из Писания и Традиции первых веков.

А  №1 - это здравствуй и прощай всем восточным поместным Церквам (от   Греко-Православия +старообрядчества до Древневосточных и АЦВ), а №2 -   это здравствуй и прощай всем протестантам

Обоим этим Критериям  соответствует только Католичество. Причем  важно, что это именно аргумент  в пользу нормального Католичества, а не в  пользу всяких  седевакантистских и конклавистских расколов и разного  рода отдельных  археологизаторов (неважно в расколе или формально "в  общении")  пытающимся "реконструировать правильную веру искаженную  модернистами за  последние века".

Сергианство старое и новое

Все-таки именно сторическое сергианство (речь не только о политике  Сергия Страгородского, но и всём курсе РПЦ относительно советской власти с времен Патриарха Сергия, и аж до конца застоя и начала Пеестройки)0 осуждать лично трудно. 

Ведь человек слаб и немощен, а угроза расправы за критику режима в СССР всё это время была вполне реальной + таким образом удалось сохранить хоть какое-то количество храмом и священников, возможно избежать албанского варианта с полным Христианства как такового.

Но современное нео-сергианство, когда люди сознательно, искренне и без принуждения оправдывают богоборческую (если не сказать сатанинскую) советскую власть вполне добровольно, "не за страх, а за совесть" (если, то что движет этими людьми в данном вопросе можно назвать совестью) - это вещь реально чудовищная. 

Машина времени

Когда читаешь новости типа "Сотрудники КГБ Беларуси задержали кого-то" - это звучит также дико, как если бы до сих передавали о деятельности Гестапо в Германии...

Противоречия момента

  • С  одной стороны мне не нравиться БЛМ. С другой стороны, надо признать, что  если бы Север в свое время (после войны 1861-65гг.) довёл до конца Реконструкцию Юга, то нынешних  проблем сейчас могло бы не быть. Либерализм северян позволивших в конечном итоге восстановить на Юге расизм/сегрегационизм-лайт (пусть и без рабства) заложил под американское общество бомбу взывающуюся вот уже не одно десятилетия
  •    Аналогично  с ЮАР и Родезией (Зимбабве) - если бы местные белые с самого начала строили  государства для всех с перспективой постепенного окультурирования негров  и интеграции их в цивилизацию, а не просто занимались сегрегационизмом строя государство чисто для себя,  то история могла бы сложиться по другому и там не было бы сейчас черного  расизма и гонений на тех же белых.  

(no subject)

«Собственно, какую самую главную "болевую точку" социализма затрагивает разоблачение сталинских репрессий?

Разгадка проста: это ведь факты. И они НАГЛЯДНО демонстрируют, что  "великим социалистическим идеям" ради своего хотя бы временного  торжества надо постоянно, массово и, главное, ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННО убивать.  Тут главное слово - "целенаправленно".

То есть в основе  "социализма" как общественного строя лежит террор. Капиталист легко  обходится и кнутом, и пряником, капитализм с точки зрения человеческой  природы естественен. Не сказать, что справедлив, не сказать, что идеален  - отвечает естеству.

А социализм - противоестественен. Люди его  НЕ ХОТЯТ. Причем, если пустить на "самотек", то социализм просто и даже  бескровно сходит на нет - что показали "бархатные революции" в Восточной  Европе. Даже делать ничего особо не надо, достаточно самой обыкновенной  демократии - социализм сам исчезает, "проходит", как грипп у крепкого  человека.

А вот чтобы "социалистический строй" удержать - приходится сажать и убивать. Убивать и сажать.»

(источник: https://sapojnik.livejournal.com/1301224.html )

Зилотство и модернизм

 

Интересно что у фундаменталистов(зилотов) и крайних либералов (модернистов) нередко бвают похожие, если не прямо тождественные методы толкования Писания и залога Веры. Парадоксальным образом куда более близкие друг к другу чем к адекватной ценристской линии. Изначально я этот факт понял изучая наших отделенных братьев из протестантских общин, но потом пришел к выводу, что в Католичестве и рекомом Православии ситуация похожа


Даю такой заведомо окарекатуренный и гирполизированный пример, чтобы было сразу ясно о чем я:


Центрист говорит: "Бог ничем не ограниченный Дух чему есть много косвенных и прямых свидетельств из Писания и Предания, поэтому отдельные вражения приписывающие Богу руки, ноги, голову, и даже  перья  - это символический язык",


 Модернист говорит: "Библия ясно учит, что у Бога есть руки, ноги, голова и перья. Но и очевидно же что это неправда. Что это глупости отражающие низкий уровень знаний людей того времени. Поэтому мы должны отказаться от веры в богодохновенность Библии и вообще заменить христианское провозвестие на очередную псевдо-философскую теорию экзстенционалитского толка"


Фундаменталист говорит: "Библия ясно учит что у Бога есть руки, ноги, голова и перья - вот видите же, прямо написано! и мы должны в это верить, а кто не верит еретик"

Общество без будущего

В чем важное отличие и Христианства и  советской идеологии от миросозерцания современной российского общества? 

 И Христианство и коммунизм имеют какую то перспективу светлого будущего - у нас это Второе Пришествие и Горний Иерусалим, у красных это торжество коммунизма. 

Современная же российская гражданская идеология напрочь завязана на прошлом - прошлых победах, успехах, прошлых достижениях. Особенно это заметно как раз в связи с 9 мая и культом Победы во Второй Мировой. 

Современное российское общество лишено эсхатологической перспективы - в торжество коммунизма никто уже не верит, страна вообще капиталистическая. Но и Христианством народ настолько не проникся, чтобы глубоко воспринять эстатологическую перспективу Горнего Иерусалима. Остается бесконечное повторение 9 мая, которое становиться для россиян своеобразным Днём Сурка